“人生不满百，常怀千岁忧”。人或许是世界上惟一知道死亡必将来临的高级动物。于是才有曹孟德“人生几何”之慨，才有李太白“浮生若梦”之叹，才有苏东坡“飞鸿雪泥”之喻。《红楼梦》有言：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”死神的魔掌，没有任何人、没有任何办法能够逃脱和阻止。死亡是一个舞台，每个人都必须成为演员。

人生像乘坐一次生命列车，列车象征着从亘古射向未来的时间之箭。上车的好比初生婴儿，到站下车的好比寿终正寝的老人，中途下车的好比意外死亡者，购买车票则是生活必须付出的代价。同样乘车却境遇不同。有人站在拥挤的车厢，有人坐在舒适的雅座；有人下车后，旅客对他的回忆历久弥新，很多人离座后却无人在意。同车旅客亲疏迥异，有些人咫尺天涯，熟视无睹；有些人如父母、兄弟、伴侣、子女，对我们有着特殊的情感和意义。旅途充满了挑战、梦想、希望、别离，就是不能返程。生命之谜就是：我在什么地方下车，我的亲人、伴侣、朋友在什么地方下车，却无人知晓……上述描绘，虽然有些宿命和无奈，却也贴近生活的真实。

人生有涯，譬如朝露。惟其如此，人们才执著地追求无涯和超越，试图在有涯中寻求无涯，将有限的物质存在，升华为永恒的价值存在。中国的释、道、儒家，对此有各具特色的路径和诠释。佛教将“无涯”寄托于彼岸世界，企望通过诵经参禅修成正果，摆脱轮回；道教将“超越”寄托于成仙得道，企盼通过炼丹采气霞举飞升；儒家则将“不朽”寄托于此岸世界，崇尚“三立”（立德、立功、立言），试图通过“修齐治平”，实现道德和功业的不朽。古今中外的人们，无论是诉诸宗教，还是诉诸理性，都隐含着对短暂人生的焦虑、抗争和思索。

人是自然之子。自然界的四季，成就了地球上瑰丽奇绝、风云变幻的万千气象；人生也有四季，构成了人世间千回百曲、悲欣交集的生命旅程。自然界的四季是一年，在无穷无尽的宇宙时空中循环往复；人类的四季是一生，如白驹过隙，万劫不复。自然界的四季历经春生夏长秋收冬藏，使大千世界万紫千红、生生不息；人生的四季，历经童年少年、青年、壮年、老年，使生命的旅程跌宕起伏、丰富多彩。

春天是生机勃发、万象更新的季节。莺歌燕舞、姹紫嫣红，奏响了一曲曲生命的颂歌。童年少年时代是人生的春天，感受不到生活的风刀霜剑，周遭世界充满了真诚、童话、更充满了爱。如果人生中真有纯真、金色的年华，那一定会被定格为童年少年。

夏天是千峰竞秀、万木葱茏的季节。烈日炎炎、疾风暴雨，彰显大自然的伟力，磨砺红尘万象的生命张力。青年时代是人生的夏天，朝气蓬勃、蒸蒸日上，艰难困苦、玉汝于成。青年时代是为梦想拼搏的时代，是激情燃烧的时代，是向世界高喊“我来了”的时代。

秋天是枫叶如丹、硕果飘香的季节。秋天之美，在于它的成熟之美和延续生命之美。壮年时代是人生的秋天，经历顽强的拼搏，命运的挑战，终于撑起了属于自己的一片蓝天。壮年之美美在成熟、美在睿智、美在责任和担当。冬天是天地萧然、雪裹冰封的季节。天地间的一切趋于沉寂，时间也似乎因寒冷而阻滞。老年时代是人生的冬天，曾经的光荣和梦想、离合悲欢都渐渐淡去，人由社会舞台向家庭回归，不要硬撑什么“老骥伏枥，志在千里”。理想的生活境况是安逸、宁静，在怡然自得中颐养天年。

时光之箭一去不返，长河奔流，逝者如斯。人生最大的悲哀是未能尽历生命的季节，犹如狂风折枝，暴雨摧花，使生命之树过早凋零；人生最大的遗憾是错过了生命的季节，在患得患失、徘徊犹豫中失去了生命的佳期；人生最大的误区是试图反季生活、秋天播种，像半老徐娘扮演青春少女。宋代无门禅师曾作一偈劝谕世人：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是佛门高僧对风花雪月的季节审美，也是对人生四季的参悟。滚滚红尘中人，不要侈谈人生的价值和意义，不要怀有更高的奢望，只要历经了人生四季的风花雪月，在这个神奇的世界上活过、爱过、奋斗过，你便是一个幸运的人，也是一个成功的人。

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。自然界的四季，不会为人的好恶而改变；人生的四季，更不会为人的好恶而增减。不要心存妄念，幻想青春永驻。永恒和永远是自然和上帝的事，人类注定是来去匆匆的过客。理性的抉择是顺天应命、因时制宜，唱好人生“四季歌”：春天你就开花，秋天你就结果，夏天你就热烈，冬天你就沉静。时下流行的“活在当下”，就是要活在属于你的人生季节里。

常言“人生不如意十之八九”，并非每个人都能把人生的四季歌唱好。按照“费斯汀格法则”，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外90%都是我们能够掌控的。所以，把握人生轨迹的关键在于自己。与其说“造化弄人”，毋宁说欲望诱人、惰性误人。诸如：贪污腐败、违法乱纪者，源于利欲熏心，铤而走险；穷途潦倒、一事无成者，大都源于游手好闲，懒惰成性等等。当然，人生的境遇，也与社会环境关系极大。

当下的中国，众多国人的人生四季尚不够美好。君不见，处于人生之春的千百万少年儿童，被过早地逼上了所谓的“人生起跑线”，沉重的书包和课业泯灭了童真，扼杀了活泼好奇的天性。处于人生之夏的年轻人，不仅要承受高考的压力，还要承担“毕业便失业”的压力，以及房价奇高结婚无房的焦虑。处于人生之秋的壮年人，虽然在生活、事业上大都有了着落，但仍未摆脱上有老、下有小的生活压力和负担，一些人还存在下岗待业的担忧。处于人生之冬的老年人，率先受到中国社会未富先老的冲击，在老有所养、病有所医等方面困难多多，不少家庭出现的“啃老”现象，更加剧了问题的严重性。如此看来，活好人生四季，不能光凭社会成员自身的努力和设计，更需要社会繁荣进步和政府尽职尽责才有望达成。

近年来，同学、朋友见面，常听到“善待自己”的忠告。然而如何善待，却见仁见智、莫衷一是。有人把创造人生当成善待自己，有人把享受人生当成善待自己，也有人把放纵人生当成善待自己。在人群中，信奉“人不为己，天诛地灭”者寡，而践履“毫不利己，专门利人”者也难得一见。善待自己应有个底线，即以不伤害他人和社会为前提，正所谓“已所不欲，勿施于人”。善待自己的最高境界是善待他人和社会，这样才能超越自私和狭隘的眼界，积善成德、广结善缘，使人生止于至善。善是同情、关爱、悲悯的源泉，是美好人生的道德起点。

生命是一段旅程，当你即将抵达终点，回首来时的路，你是否会感慨万千，充满遗憾？如果给你一次重来的机会，你想怎样拥有无憾的人生？日本有位临终关怀护士，耳闻目睹了1000位患者的临终遗言，并将诸多遗憾整理概括为《临终前后悔的25件事》，排列前5的分别是：没有做自己想做的事，没有实现梦想，做过对不起良心的事，被感情左右一生，没有尽力帮助过别人。此外，还有关于爱情、友谊、感恩、信仰等方面的后悔。行文至此，真想与读者诸君共同发问：活在当下的我们，心中是否也深藏着类似的后悔和遗憾？如果心存憾念，那就别待临终，立即行动吧！